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Postado por O Moderador em maio 01, 2017

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ORIXÁ DO MÊS DE SETEMBRO - XANGÔ

Comemora-se no dia 30 de Setembro o dia do Orixá Xangô, sincretizado por São Jeronimo. Ele foi doutor da igreja, nasceu na Dalmacia (Iugoslávia) no ano de 342. Jeronimo, que significa "que tem um nome sagrado", consagrou toda a vida ao estudo das sagradas escrituras. Passava dias lendo vários autores. Por volta dos 40 anos foi ordenado sacerdote. É de São Jeronimo, a famosa tradução latina da Bíblia, chamada "Vulgata" (ou tradução feita para o povo ou vulgo) e que foi a Bíblia oficial para a Igreja Católcia durante 15 séculos. Foi viver na Terra Santa, numa gruta, onde permaneceu como monge penitente e estudioso, continuando as traduções bíblicas, até falecer em 420, em 30 de setembro, com aproximadamente 80 anos de idade. XANGÔ não é São Jeronimo, mas historicamente ocorreu o sincretismo, a aproximaçao das "identidades" e por tal fato comemoramos o dia de Xangô no mesmo dia de São Jeronimo. XANGÔ é o senhor da justiça, seu poder se manifesta na pedrei

CONVERSANDO SOBRE PONTOS RISCADOS

UMBANDISTA "A": "Aqui na internet tem cada coisa que até os Umbandistas que não fazem uso da mesma duvidam, aqui encontramos uma série de Pontos Riscados pré-fabricados, o que é mais interessante que estes estão em diversos blogs/sites, daí vamos em algumas perguntas dos visitantes e percebemos os mesmos pedindo este ou aquele ponto, deste ou daquele Guia, ainda percebemos quando eles chegam com a conhecida pergunta "Qual a história da Entidade X ou Y?" O que interessante é que eles usam o argumento fundamentado que os Guias podem usar o mesmo nome, mas de forma alguma são os mesmos espíritos, aqui eu acho que eles estão corretos. Pensando dentro da lógica proferida pela mesma pessoa que repassa Pontos Riscados a resposta não deveria ser assim. Oras se os espiritos são diferentes então como pode ser o os Pontos Riscados os mesmos? Ponto Riscado não seria a identidade do espírito? O que é interessante são os livros de Pontos Riscados e se caso pegarmos estes e l

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Zé Pilintra Valentão Qualquer um que se aventure a traçar a trajetória de um mito, certamente descobrirá que em torno dele existe um sem números de histórias, muitas delas inverossímeis, entretanto, impossíveis de refutação. O mito sempre se confunde com a realidade e, deste modo, ninguém pode contrariar a fé dos crentes, sob pena de alienar-se do mundo vibrante e mágico que envolve as crenças populares. Sobre o Zé Pilintra, existem várias histórias contadas de boca em boca, tão cheias de ousadia e mistério quanto as de outros mitos nordestinos tais como o cangaceiro Lampião e sua parceira Maria Bonita; o bandido Cabeleira; o cangaceiro Corisco e tantos outros. Todos que conhecem ou ouviram falar de Zé Pilintra concordam ao menos em um ponto: ele era um pernambucano “cabra-da-peste” que não levava desaforo pra casa, frequentava os cabarés da cidade de Recife, defendia as prostitutas, gostava de música, fumava cigarros de boa qualidade e aprecisava a bebida. Contam que nasceu no povoado

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